牧长同工分享： 这“智慧”有上帝的位格
“位格”英文是Person，指独立存在和呈现的生命，具有理智、感情和意志。人和天使有位格，动物/植物/物件没有位格。上帝是有位格的上帝，上帝的位格是独特的，祂包括：圣父的位格，圣子的位格，圣灵的位格。上帝的位格具备全知全能全在、圣洁公义、慈爱怜悯、信实主权等品性，上帝的位格具有创造/托住/掌管万有和生命、与人对话、审判世界的能力和作为。人有位格，但是人的智慧本身没有位格。然而今天的箴言让我们看见，箴言所介绍的智慧是有位格的，具有生命的独立存在和呈现，有品性，有作为，并且具有上帝的位格。与约翰福音开头所描述的“太初有道”“道成肉身”的道遥相辉映，异曲同工。至少有这么几点我们来观察思想：
第一，这智慧太初就在。今天经文开头介绍这智慧是在万有被造之先就存在，祂不是被造；祂在亘古/太初/未有世界以前就已经被立，祂是超越时空的；祂在万物被造之前就与上帝有同等同质的生命。诗篇90篇1-2节说“主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”约翰福音1章1-2节说“太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。”这智慧就是从亘古到永远的上帝，就是太初就有的道。
第二，这智慧参与创造。箴言又介绍了这智慧在上帝最初创造万有时与上帝一同在创造，为工师，一同喜悦欢乐的创造。约翰福音第1章是这样描述“道”：“万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。”这智慧就是创造万有的上帝，就是参与创造的道。
第三，这智慧参与救赎。箴言接着介绍。这智慧不仅欢乐地创造为人居住之地，更喜悦地要住在世人中间。约翰福音这样描述“道”：“他到自己的地方来”，“道成了肉身，住在我们中间”。这智慧就是“道成肉身”的道。智慧在今天的经文也呼唤“现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福，听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠，得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡”。约翰福音这样描述“道”:“生命在他里头，这生命就是人的光。”“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。”“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。”这智慧就是那拯救人生命的道，也是审判人的道，就是那“道成肉身”的上帝，耶稣基督。
弟兄姊妹，今天的经文让我们看到，真智慧不仅是一种思想和观念，真智慧是一位有位格的上帝，是上帝的道，是道成肉身的耶稣基督。我们不是像领受知识一样来接受智慧，我们是要与这位真智慧就是耶稣基督建立生命关系。有耶稣就有这真智慧，没有耶稣，就没有这真智慧，就像耶稣说的“我就是道路真理生命”，这里的重点是，我们不是去追求道路真理生命，我们是要得着耶稣，当我们与耶稣有生命的关系，我们就同时有了道路真理生命。我们不是去追求头脑的真智慧，我们是与这位具有上帝位格的“真智慧”建立生命关系，就同时得到了真智慧。
让我们一起用祷告来回应：
亲爱的主，我寻求真智慧，我寻不著。感谢祢，祢就是那真智慧，是有上帝位格的真智慧！因为祢寻找我，因为祢赐我信心信靠祢，使我愿意与祢建立生命的关系，以致我也已经有了真智慧。帮助我每天来依靠祢，我每天就能经历真智慧，使我的生命生活也能荣耀见证祢。奉祢永生的名祷告，阿门！
