牧長同工分享： 這「智慧」有上帝的位格
「位格」英文是Person，指獨立存在和呈現的生命，具有理智、感情和意志。人和天使有位格，動物/植物/物件沒有位格。上帝是有位格的上帝，上帝的位格是獨特的，祂包括：聖父的位格，聖子的位格，聖靈的位格。上帝的位格具備全知全能全在、聖潔公義、慈愛憐憫、信實主權等品性，上帝的位格具有創造/托住/掌管萬有和生命、與人對話、審判世界的能力和作為。人有位格，但是人的智慧本身沒有位格。然而今天的箴言讓我們看見，箴言所介紹的智慧是有位格的，具有生命的獨立存在和呈現，有品性，有作為，並且具有上帝的位格。與約翰福音開頭所描述的「太初有道」「道成肉身」的道遥相辉映，異曲同工。至少有這麼幾點我們來觀察思想：
第一，這智慧太初就在。今天經文開頭介紹這智慧是在萬有被造之先就存在，祂不是被造；祂在亙古/太初/未有世界以前就已經被立，祂是超越時空的；祂在萬物被造之前就與上帝有同等同質的生命。詩篇90篇1-2節說「主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。」約翰福音1章1-2節說「太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。」這智慧就是從亙古到永遠的上帝，就是太初就有的道。
第二，這智慧參與創造。箴言又介紹了這智慧在上帝最初創造萬有時與上帝一同在創造，為工師，一同喜悅歡樂的創造。約翰福音第1章是這樣描述「道」：「萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」這智慧就是創造萬有的上帝，就是參與創造的道。
第三，這智慧參與救贖。箴言接著介紹。這智慧不僅歡樂地創造為人居住之地，更喜悅地要住在世人中間。約翰福音這樣描述「道」：「他到自己的地方來」，「道成了肉身，住在我們中間」。這智慧就是「道成肉身」的道。智慧在今天的經文也呼喚「現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福，聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠，得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡」。約翰福音這樣描述「道」:「生命在他裡頭，這生命就是人的光。」「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作 神的兒女。」「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。」這智慧就是那拯救人生命的道，也是審判人的道，就是那「道成肉身」的上帝，耶穌基督。
弟兄姊妹，今天的經文讓我們看到，真智慧不僅是一種思想和觀念，真智慧是一位有位格的上帝，是上帝的道，是道成肉身的耶穌基督。我們不是像領受知識一樣來接受智慧，我們是要與這位真智慧就是耶穌基督建立生命關係。有耶穌就有這真智慧，沒有耶穌，就沒有這真智慧，就像耶穌說的「我就是道路真理生命」，這裡的重點是，我們不是去追求道路真理生命，我們是要得著耶穌，當我們與耶穌有生命的關係，我們就同時有了道路真理生命。我們不是去追求頭腦的真智慧，我們是與這位具有上帝位格的「真智慧」建立生命關係，就同時得到了真智慧。
讓我們一起用禱告來回應：
親愛的主，我尋求真智慧，我尋不著。感謝祢，祢就是那真智慧，是有上帝位格的真智慧！因為祢尋找我，因為祢賜我信心信靠祢，使我願意與祢建立生命的關係，以致我也已經有了真智慧。幫助我每天來依靠祢，我每天就能經歷真智慧，使我的生命生活也能榮耀見證祢。奉祢永生的名禱告，阿門！
